1、一、句子的意思恰恰用心时，恰恰无心用解释：正当你要用心的时候，恰巧会发现真心无以为用。

2、这两句是开悟以后的境界。

(资料图)

3、无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。

4、但无心并非没有智能的功能和作用，其作用就是在悟后的待人接物、处世应对、工作思考等等。

5、所以开悟以后的无心并不等于白痴或脑中一片空白，反而是绝对正确地、恰到好处地发挥心的功能。

6、悟后的人会用心，恰恰用心，恰到好处地用心，自然自在地用心去适应环境。

7、因为心不被境转，所以有功能而没有烦恼，这是智能心，等于无心可用。

8、一般人不会用心，被动地去让环境牵着鼻孔转，产生七情六欲，这是烦恼心，是有心可用。

9、2、无心恰恰用，用心恰恰无。

10、解释：真的无心恰恰有用，用得很自在；运用自如却没有感觉到有用什么东西。

11、这是智慧的极高境界。

12、就像练武之人说无招胜有招，练到很高的境界时，真的是乱七八糟都是招数。

13、智者没有自私自利、自大自卑等的愚痴迷狂心，正好用无染无垢的慈悲心来为一切众生积极服务；经常为了利乐他人而忙得席不暇暖，不知老之将至，还像是一个无事要做、无人干扰的大闲人。

14、二、句子出处及典故出处这几句诗禅语是禅宗的法融禅师所作。

15、这是一首开悟的诗。

16、原文是：“恰恰用心时，恰恰无心用。

17、无心恰恰用，常用恰恰无”。

18、2、典故唐永徽年中，牛头山法融禅师于建初寺讲《大般若经》，听者云集，引来无数慕法者。

19、讲罢归山，博陵王与禅师请示佛法，谈论许多，后论及心用之境界。

20、博陵王问牛头法融禅师曰：「恰恰用心时，若为安隐好?」 法融禅师曰：「恰恰用心时，恰恰无心用。

21、曲谭名相劳，直说无繁重。

22、无心恰恰用，常用恰恰无。

23、今说无心处，不与有心殊。

24、」。

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